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雨木

慈航:世事本云烟,慈悲度尘缘。

 
 
 

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【原创】格物出新  

2014-05-18 18:33:39|  分类: 感悟人生 |  标签: |举报 |字号 订阅

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   “格物”语出《礼记.大学》八目之一格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下中所述的“欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚”。格物方可致知主要指:推究事物的原理法则而总结为理性知识。应该说,古人用“格物致知”来警醒教育人们不断进行艰苦卓绝的学习、研究而且创造,推动某一事物的不断发展、革新,从而打出一片新的天地。我对此却另有一番感怀。

感怀一:首先是对格物的解读。要勇于去探究,去擅于发现新事物,勇于去创新。由此我们可以对格物的本意进行一个小的革命:在研究外物中不断地调整个人的心态,在物欲的大海中独自扯起自己的一面风帆:坚守一份简约之风,任而东南西北风,绝不改变人生的航程!我们的生活可说一日更比一日高,小康社会正在向富足挺近。试看:邻家的房舍又更换了模样,与宫殿不相上下,器宇轩昂,好生气派;同事的车子也换了,那种刺眼的光泽,流线的车型,叫人拍手叫绝;这个月又长薪后,老张又比我多了伍佰元……还有如许的新式化妆、衣服,让人目不暇接。

面对无止境的商家和厂家的轮番进攻,我们不断地计算自己手中的票子,可是,心头往往涌起力不从心之感。克制物欲的药方,就是心灵自我减压。当然,我们绝非不去创造新的生活,而是用简约来梳理自己的生活。做自己生活的主人。此处应有郑板桥《竹石》的风骨:咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。用一份简约来对抗物欲的横流。流行和适合本是两种情境,聪明的人自有作答。试问:跟着流行在不断奔跑的人们,胜利的砝码是他们还是商家厂家?这部棋局看透儿还是很大的。

感怀二:革自己物欲的命,走出一个自己的天地。大家都极为熟悉两个文明:物质文明和精神文明。我们在不断地推动物质文明发展的同时,精神文明更应齐头共进。精神文明这颗大树应该远远高于物质文明的前进,且对物质文明形成一股强大的作用力,使之厚积而薄发。似乎事在物质不断丰富的今天,心灵之窗应该更加洁净如新。打开窗户新鲜空气进来,蚊蝇等小虫亦进来。方法之一:更换纱窗,塑料的或是金属的。这里的纱窗正是革新自己的心灵,进行不小的革命。大风大浪可能将我搅乱甚至吹散,即使分为千种万种的微利,但是每一粒中仍然包含着“简约”。

简约送来的恰是我们心中企盼的和谐。用物各有主之心看待万事万物,一份自然而然的平静陡然而生!看来:心中的大和谐首先来自对物欲的抗争!

革自己物欲的命,点亮漫漫人生路!

实并非如此,好像是物质在克制着精神。很有一些买椟还珠的意味。

 

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